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　　“九一八”事变后，日本侵略者侵占我国东北。“热河边境已失去一大块地，中国前途极为危险。”来自四川内江的周平民、周健民兄弟一起参加了“上海青年自愿决死抗日救国团”，两人携手随蒙边骑兵队开赴东北抗日前线。他们联名给父母写信，陈述报国之志。白山黑水间燃起抗日烽火。赵一曼以血肉之躯忍受了敌人惨无人道的折磨，临终前给儿子留下遗言：“我最亲爱的孩子呵！母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。在你长大成人之后，希望你不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！”吉林爱国士绅于登云，因资助东北抗日义勇军被捕，他自知难逃一死，在临刑前留下教子遗书：“你年已不小，本拟父子天年，未想半途分别。”“国难至此已到最后关头，国将不保，家亦焉能存在？”大敌当前，作为丈夫和军人，蔡炳炎选择了为国尽忠，用生命维护了中国军人的尊严。“国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。”枣宜会战，张自忠作为集团军总司令，本可以不必亲率部队出击，但他不顾部下的再三劝阻，坚持由副总司令留守，自己亲率2000多人渡河作战，直至战死疆场……捧读家书，作者仿佛就在我们面前，那铿锵的话语、坚强的意志、不屈的精神，时时叩击我们的心灵。

　　其次，抗战家书的情感真挚，情深动人。家书是带着写信人感情的文字，字里行间蕴含着的绵绵深情处处打动人心。铁汉柔情、父子深情、夫妻爱情和爱国之情凝结在一封封家书中，给人们带来强烈的阅读震撼。在左权将军写给爱妻刘志兰的信中，既有抗战到底的坚强决心，也有作为一个丈夫和父亲的款款深情：“在闲游与独坐中，有时总仿佛有你及北北与我在一块玩着、谈着，特别是北北非常调皮，一时在地下，一时爬到妈妈怀里，又由妈妈怀里转到爸爸怀里来，闹个不休，真是快乐。”戴安澜将军写给妻子王荷馨的信中，既有“决以全部牺牲，以报国家养育！为国战死，事极光荣”的战斗豪情，也有“所念者，老母外出，未能侍奉。端公仙逝，未及送葬”的千古遗憾。符克，本是一位家资充裕的华侨青年，甘愿放弃舒适的生活，投身艰苦的抗日战场。他忙于救亡工作，路过家门而不入，写信希望父兄原谅：“爸和哥别怀疑和误会吧！我之自动参加救国工作，不惜牺牲自己生命，为的是尽自己之天职与能力贡献于民族解放之前而已。”

　　再次，抗战家书的境界高远，精神感人。抗战家书中不仅有家长里短、儿女情长，更重要的是反映了华夏儿女不畏强敌、共赴国难、坚贞不屈的民族精神。家书中有很大一部分出自军人的手笔，有的写于炮火连天的战场上。民族危亡时刻，不论将军，还是士兵，中国军人表现出了应有的血性和民族气节，保家卫国而不惜马革裹尸。他们在走上战场与敌人英勇搏杀的时候，均抱着必死的决心，用行动实现了从军报国的誓言。“儿为伟大而生，光荣而死，是我做儿子最后的心意。”这是新四军战士程雄走上抗日战场前写给父母的辞别书。家书发出3个月后，他就血染沙场。中日第三次长沙会战，褚定侯率全排官兵坚守浏阳河北岸。在即将与日军决战的前夕，他提笔给大哥写了一封长达6页的信，表达了“古来征战几人回”的军人气节。最终全排官兵壮烈殉国，实现了“与阵地共存亡”的遗愿。