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　　台湾第一位获得美国哥伦比亚大学哲学博士学位的林茂生，1945年10月25日在《台湾新生报》发表一篇《祝词》，在他看来，光复的三大意义在于：发现“我是人，是自然人”；发现“社会”；发现“国家”。我的奶奶或许学问没有他来得大，但当她讲起“光复”两字的时候，相同的感受尽在不言中。问题在于，经过80年时光流转，尤其是由于蓝绿政治人物对于“光复”的解构与虚构，当今多数台湾人完全无法体会80年前光复那一刻来临的时候，对于“不愿做奴隶的人们”，那是多大的改头换面、脱胎换骨，终于可以做一个堂堂正正的中国人的感受。

　　如此的历史真空相当可怕，也相当危险，因为不只使得台湾人背祖离宗、认贼作父，导致两岸如同林书扬、陈映真等前辈所说的“近亲憎恶”，未来还可能延续同室操戈、兄弟阋墙的悲剧。而《台湾·1945》纪录片，宛如一部名为“光复”的通史，及时地补位进历史真空中，成为一根不可或缺的顶梁柱，还原了台湾人如何沦为殖民统治下的次等存在，又如何在两岸同胞反殖追求民族尊严的共同奋斗下，得以光荣地恢复中国人身份，靠着两岸中国人的携手努力，重新建设惨遭日本殖民统治者蹂躏掠夺的宝岛台湾。

　　十年前出品的《台湾·1945》，十年后回看，更觉得弥足珍贵。当时两岸交流交往热络，媒体、学界、民间的互通有无达到一波高峰。在双方的合作下，各种难得一见的珍贵档案、史料，如今已很难再留下的当事人亲身证言，都在这282分钟里完整记录、保存了下来。在台湾学术界“绿化”严重的当下，过去几位全心投入台湾光复历史研究的良心学者接连辞世，使得良知声音在台湾快要绝迹。在《台湾·1945》看到了王晓波、曾健民两位先生的身影，聆听到他们的宏音，令人感动。

　　10月中旬，为了寻找一篇手稿，我专程坐火车到花莲，前往曾健民先生生前的书房。一箱又一箱与台湾光复有关的材料，分门别类静静躺在书架上，尽管已经布满灰尘，却是曾医师毕生的守候。《台湾·1945》里很多的镜头，背后都能看到曾医师的足迹，包括鲁迅作品在台湾的传播，以及大陆语言学家赴台致力于“夺还我们的语言”，都是曾医师生前着力研究的课题。我也曾替他收集、复印相关的资料，《台湾·1945》仿佛见证了在处境再恶劣的时代，永远都有少数的“历史守门员”，捍卫着历史、守护着历史，扮演着暗夜传灯人的角色。

　　历史命运的安排就是如此巧妙，《台湾·1945》就像《沉默的荣耀》前奏，如果不了解光复前后两岸的情势，就不会了解新中国成立前后，包含台湾人在内的无数志士与烈士，为了信仰而舍身的高尚节操，也无法深刻体会何谓两岸人民命运与共、血脉相连。走笔至此，脑海里又响起了《台湾·1945》的片头音乐，唯有闻一多的《七子之歌·台湾》写透了那动人音符背后的深刻含义：“母亲，酷炎的夏日要晒死我了；赐我个号令，我还能背城一战。母亲！我要回来，母亲！”